Independente de se adotar a teonomia ou não, todos nós cristãos deveríamos ser teonomistas de alguma forma.

Uma vez que temos encontrado a Cristo, isso não é o fim da nossa busca, mas o princípio.

Antinomianismo significa literalmente “antilei”. Ele nega ou diminui a importância da lei de Deus na vida do crente.

No estado intermediário a alma não dorme, nem permanecemos inconscientemente ou num estado de animação suspensa até a ressurreição final.

Por quem Cristo morreu? Ele morreu por todos ou somente pelos eleitos?

A questão da magnitude e extensão do pecado original está atrelado inseparavelmente à nossa compreensão da doutrina da salvação pela fé.