Israel e Profecia

O papel de Israel como um povo radicalmente distinto da Igreja é a característica principal do dispensacionalismo. De fato, como Poythress sugere, essa pressuposição teológica é provavelmente a raison d’etre da hermenê...
por Kenneth Gentry
 

 
 

Pós-Milenismo Reconsiderado

o descrever o pós-milenismo, deveria ser observado em primeiro lugar que há uma grande área de concordância entre pré-milenistas, amilenistas e pós-milenistas clássicos. Todos os cristãos deveriam concordar que a igreja...
por Jay Rogers
 

 
 

A Superioridade Bíblica e Teológica do Pós-Milenismo

Em distinção ao dispensacionalismo, pré-milenismo histórico e amilenismo, o pós-milenismo é otimista em sua perspectiva histórica, veja: Salmo 2; Salmo 72; Isaías 2.1-4; Isaías 9.6-7; Isaías 11.1-9; Mateus 28.18-20. E...
por Kenneth Gentry
 

 

 

Uma Interpretação Pós-Milenista de Zacarias 14.4

Zacarias tem sido chamado de “o mais messiânico, o mais verdadeiramente apocalíptico e escatológico de todos os escritos do Antigo Testamento”. Mas Zacarias é grandemente mal-entendido no dispensacionalismo. A passagem ...
por Kenneth Gentry
 

 
 

Lucas 18.8 e o Pós-Milenismo

Esse versículo tem sido usado ultimamente com grande confiança por dispensacionalistas contra o pós-milenismo. House e Ice comentam com respeito a esse versículo: “Essa é ‘uma pergunta dedutível à qual uma resposta n...
por Kenneth Gentry
 

 
 

O que é “Amilenismo Otimista”?

ão há muita discordância entre amilenistas e pós-milenistas com respeito à ordem cronológica dos eventos do final dos tempos. Nas duas visões, o milênio é uma metáfora para o reino de Cristo sobre a terra. Primeiro, o...
por Jay Rogers