Apologética

11 de julho de 2012
 

Lógica Pressuposicional

Mais artigos de »
Escrito por: Ian Hodge
marca_dagua_banners

Preciso dizer isso de novo. Sou um aprendiz lerdo. Dãr!

Ora, após 30 anos pensando que era pressuposicionalista, o Dr. Greg Bahnsen mudou a minha mente. Eu estava perto, mas não o suficiente.

Há duas coisas que desafiam todo pensamento: infalibilidade e onisciência.

Exemplo:

Premissa 1: A mente grega (humanista) gostar de fazer conclusões, achar respostas.

Premissa 2: A mente hebraica (não humanista) está interessa no processo, não em conclusões.

Conclusão: Você deve ler as Escrituras com a mente hebraica, não com a mente humanista e, portanto, você não deve fazer conclusões.

É sério! Há pessoas que creem e ensinam esse tipo de “lógica”. Mas o que aconteceu? Essa proposição anti-grega e anti-conclusão fez uma conclusão. Dãr!

Toda alegação de “saber” algo é ao mesmo tempo uma alegação de conhecer exaustivamente, saber infalivelmente. De outra forma a alegação de conhecimento é mera retórica. Isso é o porquê conceitos como infalibilidade ou onisciência não são opções: eles são conceitos inescapáveis. Logicamente, essas alegações não podem ser negadas; elas estão implícitas em toda declaração. Quando pergunta o famoso “por quê” várias vezes, você chega à fonte de qualquer declaração — as pressuposições, o local da infalibilidade e a onisciência.

Você não precisa dominar o pensamento grego ou hebraico, o budismo, islamismo, mormonismo ou mesmo a teologia batista para entender pressuposições. Você precisa entender lógica — a lógica de Deus. A lógica pressuposicional que começa com Deus e sua auto-revelação na Escritura.

Quando a onisciência e a infalibilidade de Deus são negadas, eles são substituídas pela palavra “certa” do homem, uma elevação auto-afirmada ao status de “falando com certeza, sem erro”. Desde o Éden, o homem tem alegado ser capaz de “conhecer” a verdade e o erro sem a ajuda da revelação divina. O homem deseja autonomia. Além disso, é o próprio homem que senta em julgamento da revelação divina e determina se ela terá permissão de entrar na discussão.

Há, então, dois princípios que estão em oposição um ao outro: a infalibilidade e onisciência de Deus num canto, e a infalibilidade e onisciência do homem no outro. Não há terceira escolha, e o jogo é desigual. O peso pesado versus o peso pena. No musical de 1965, Homem de La Mancha, Don Quixote canta a famosa música do musical: O Sonho Impossível. Nas palavras de Van Til, “a interpretação que toma o homem autônomo como auto-interpretativo é uma ‘possibilidade impossível’”.

O sonho impossível do homem é negar a infalibilidade e a onisciência e, todavia, ainda alegar “saber” o que é certo e falso. Isso é loucura.

“O temor do Senhor é o princípio da sabedoria”. Você não pode raciocinar alheio às verdades da Escritura. Você começa com a Escritura porque a Palavra de Deus é o fundamento de todo conhecimento, não de apenas parte dele. Qualquer coisa menos que isso é uma negação da Fé.

 

 

Fonte: http://biblicallandmarks.com/

Tradução: Felipe Sabino de Araújo Neto – julho/2012



Sobre o Autor

Ian Hodge
Ian Hodge
Ian Hodge recebeu seu grau de Ph.D. no Whitefield Seminary, em "Pensamento Intelectual Cristão". Ele já escreveu mais de 400 artigos sobre temas como gestão de negócios, economia, educação, direito, finanças, saúde, filosofia, política, teologia e música, à medida que explora a aplicação de uma cosmovisão bíblica. Ele é músico e professor de música, bem como consultor de gestão para empresários.



 
 

 
marca_dagua_banners

O Pai Trinitariano

ui convidado pelo Pastor Mickey Schnider para me unir aos pastores Gregg Strawbridge e Rich Lusk na tarefa de proferir algumas palestras sobre o assunto Liderança na Igreja e Família, na 22ª Conferência do Progresso da Fam...
por Uri Brito
 

 
 
heavenly-city-augustine

Propriedades das duas Cidades ― a Terrestre e a Celeste

  Dois amores fizeram as duas cidades: o amor de si até ao desprezo de Deus ― a terrestre; o amor de Deus até ao desprezo de si ― a celeste. Aquela glorifica-se em si própria ― esta no Senhor; aquela solicita dos home...
por Santo Agostinho
 

 
 
batismo-michael-kimmitt

Fé e arrependimento antes do batismo?

O argumento é, sem dúvida, o seguinte: como os infantes são incapazes de exercer tanto fé como arrependimento, eles não são sujeitos apropriados do batismo. Mas entendamos um pouco mais o argumento e vejamos que se trata ...
por Michael Kimmitt
 

 

 
marca_dagua_banners

A Prática da Verdade

No que diz respeito ao primeiro dos princípios sobre os quais falamos no início do Apêndice B, “a completa posição doutrinária do cristianismo histórico deve ser claramente mantida”, parece-me que o problema ...
por Francis Schaeffer
 

 
 
Cornelius Van Til

Uma Introdução à Teologia Sistemática

A Ideia da Teologia Sistemática Nossa preocupação nesta obra é com a teologia da maneira que é entendida no Cristianismo pelo crente ortodoxo. A visão ortodoxa do Cristianismo encontra sua expressão mais consistente na f...
por Cornelius Van Til
 

 
 
christmas-nativity-story

Natal ― Milagres

Há três milagres no Natal: A encarnação do Verbo eterno! Deus se humanou, homem real! Mostrou amor profundo e terno. Ninguém O pôde receber, Pela cegueira natural; Só O recebe o humano ser Nascido de ato divinal. O mundo...
por Odayr Olivetti