11 de março de 1969 Dr. Francis A. Schaeffer Chalet les Melezes Huemoz sur Ollon 1861 Suíça Querido Francis: Você se lembra que algum tempo atrás eu enviei a você uma cópia de um memorando em que eu escrevo sobre sua preleção em Wheaton. Agora que seu livro “O Deus que Existe” foi publicado eu gostaria de fazer alguns outros comentários. Deixe-me introduzir o que disse, por repetir o que eu disse no memorando,… Continue a ler »Carta de Van Til para Schaeffer
Logo, aquilo que chamamos de remanescente da natureza no ímpio e em Satanás não está menos sujeito, como criatura e obra de Deus, à onipotência e à ação divina do que todas as outras criaturas e obras de Deus. Assim, visto que Deus a tudo move e atua em tudo, também move necessariamente a Satanás e o ímpio e neles atua…
Eu não objeto à palavra racionalismo, embora talvez o termo racionalidade poderia causar menos mau-entendidos. Descartes, Espinosa, e Leibniz produziram uma teoria epistemológica que poderia muito bem ser chamada Racionalismo do século XVII.
1. O método tradicional de apologética cede demais em relação ao próprio Deus, por defender que sua existência só é ‘possível’, embora seja ‘bastante provável’, ao invés de defender que ela é ontologica e ‘racionalmente’ necessária. 2. Este método cede demais em relação ao conselho de Deus, por não entendê-lo como a ‘causa’ última, completamente abrangente, de tudo aquilo que acontece. 3. Este método cede demais em relação à revelação de Deus nos seguintes pontos:… Continue a ler »Problemas na Apologética Clássica
Talvez a crítica mais comumente vociferada contra Henry seja aquela de ele ser um racionalista e, portanto, um prisioneiro do agora defunto projeto moderno. Bob Patterson, por exemplo, escreve que: “Nem todos os evangélicos ficam felizes com a tendência de Henry para com o racionalismo”. Stanley Grenz e Roger Olson observam que os seus “críticos têm, com razão, percebido estar ele muito preocupado com a razão e a revelação proposicional”. Donald Bloesch diz: “O método… Continue a ler »Carl Henry e Gordon Clark eram Racionalistas?
Racionalismo é a tentativa de encontrar a verdade por meio da razão somente. Embora tenha admitido que Agostinho não era um racionalista puro, Clark discutiu as visões dele sobre a razão.[1] Naquele tempo, quando a filosofia grega era dominada por ceticismo, que argumentava contra a possibilidade de adquirir conhecimento, Agostinho tentava encontrar uma base para o conhecimento que não pudesse ser negada.[2] Agostinho declarou que “o cético deve existir para duvidar de sua própria existência”.[3]… Continue a ler »A Rejeição do Racionalismo por Gordon H. Clark
Ao comparar os pensamentos de Cornelius Van Til e Gordon Clark, descobrimos vários pontos de concordância, bem como várias áreas de discordância. Em primeiro lugar serão examinados alguns pontos de concordância entre estes dois homens. Ambos eram calvinistas sérios e consistentes. Como ambos acreditavam que, à parte da obra regeneradora do Espírito Santo, ninguém poderia livremente se decidir por Cristo, as tentativas diretas de persuadir os incrédulos eram consideradas contraproducentes. Ambos concordavam que o evangelho… Continue a ler »Van Til e Gordon Clark: uma comparação
Resenha crítica do livro de Greg Bahnsen, Apologética Pressuposicional: Apresentada e Defendida, editado por Joel McDurmon.
Escrituralismo é uma visão do mundo e da vida. Cosmovisão é um conjunto de crenças sobre as várias questões da vida. Toda pessoa tem uma cosmovisão; é algo inescapável. A cosmovisão determinará como uma pessoa enxerga a totalidade da vida, as decisões que toma, por que age como age e assim por diante. Todas as cosmovisões apresentam pressuposições que governam seu sistema de crença; essas pressuposições funcionam como axiomas a partir dos quais todas as… Continue a ler »Escrituralismo: Uma Cosmovisão Cristã
Tanto Gordon H. Clark como Carl F. H. Henry parecem ser os herdeiros imediatos do legado da cosmovisão de James Orr. Como filósofo profissional, escrevendo a partir de um ponto de vista evangélico protestante, Gordon Clark (1902-86) foi, no auge de seus poderes, reconhecido como “talvez o deão daqueles filósofos americanos do século XX que têm procurando desenvolver uma Weltanschauung consistente com as Escrituras cristãs”. De fato, o título de um dos seus livros mais… Continue a ler »Gordon H. Clark e Carl F. H. Henry