Uma Herança Abrangente

Proclamarei o decreto: o SENHOR me disse: Tu és meu Filho, eu hoje te gerei. Pede-me, e eu te darei os gentios por herança, e os fins da terra por tua possessão. (Salmo 2.7–8). Esse é um salmo messiânico. Poderíamos at...
por Gary North
 

 
 

O evangelho do Reino

Refutação do dispensacionalismo.
por Felipe Sabino
 

 
 

O que é “Amilenismo Otimista”?

ão há muita discordância entre amilenistas e pós-milenistas com respeito à ordem cronológica dos eventos do final dos tempos. Nas duas visões, o milênio é uma metáfora para o reino de Cristo sobre a terra. Primeiro, o...
por Jay Rogers
 

 

 

2 Timóteo 3.1-4, 13

Empregando esses ou versículos similares, o pré-milenista Kromminga e os amilenistas Hoeksema, Berkhof, Hanko e Morris concordam com Hoekema que “a expectação pós-milenista de uma era dourada futura, anterior à volta de...
por Kenneth Gentry
 

 
 

O Templo e as Duas Testemunhas

Em Apocalipse 11, João é ordenado a medir o templo interno na “santa cidade” (Jerusalém), onde o Senhor foi crucificado (Ap 11.8). Isso significa a preservação (cf. Zc 2.1-5; Ap 21.15) do pátio interno do templo. Mas ...
por Kenneth Gentry
 

 
 

A Superioridade Bíblica e Teológica do Pós-Milenismo

Em distinção ao dispensacionalismo, pré-milenismo histórico e amilenismo, o pós-milenismo é otimista em sua perspectiva histórica, veja: Salmo 2; Salmo 72; Isaías 2.1-4; Isaías 9.6-7; Isaías 11.1-9; Mateus 28.18-20. E...
por Kenneth Gentry